معرفی کتاب نِحِمیا
چنانکه در مقدمۀ کتاب عِزرا آمده، دو کتاب عِزرا و نِحِمیا در اصل یک اثر واحد بودند و نویسندۀ آنها بنا به اعتقاد گروهی از دانشمندان همان نویسندۀ کتابهای اوّل و دوّم تواریخ است. نِحِمیا، یکی از یهودیان همعصر عِزرا بود که در ایام سلطنت اردشیر اوّل در پارس میزیست و ساقی پادشاه بود.
همین پادشاه در سال ۴۴۵ قبل از میلاد به نِحِمیا اجازه داد تا به اورشلیم برود و دیوارهای آن را مرمت کند. پس نِحِمیا به اورشلیم رفت و دیوار اورشلیم را با وجود مخالفتهای بسیار بازسازی کرده، آن را پس از ایامی چند وقف نمود. نِحِمیا به عنوان والی جدید، اصلاحاتی به نفع فقیران انجام داد و قوم را متقاعد ساخت تا با اقوام بیگانه وصلت نکنند، روز شَبّات را نگاه دارند، و دهیکها و هدایای خود را وفادارانه تقدیم نمایند. نِحِمیا در سال ۴۳۳ قبل از میلاد به دربار پارس بازگشت. اما در طول غیبت او قوم به راههای بد خویش برگشتند. پس نِحِمیا بار دیگر به اورشلیم رفت و انحرافات قوم را قاطعانه اصلاح کرد.
تقسیمبندی کلّی
بخش اوّل: بازسازی دیوارهای اورشلیم (بابهای ۱ تا ۷)
دعوت نِحِمیا (باب ۱)
عزیمت نِحِمیا به اورشلیم (باب ۲)
بازسازی دیوار (باب ۳)
مخالفتهای بیشتر (باب ۴)
مشکلات اجتماعی و اقتصادی (باب ۵)
تکمیل دیوار با وجود تهدیدات شخصی (باب ۶)
نیاز به افزایش جمعیت اورشلیم (باب ۷)
بخش دوّم: تجدید عهد (بابهای ۸ تا ۱۰)
قرائت شریعت (باب ۸)
اعتراف (۹:۱ تا ۳۷)
تعهد به رعایت شریعت (۹:۳۸ تا ۱۰:۳۹)
بخش سوّم: استوارسازی (بابهای ۱۱ تا ۱۳)
ساکنان جدید اورشلیم (۱۱:۱ تا ۲۰)
فهرستهای تکمیلی (۱۱:۲۱ تا ۱۲:۲۶)
وقف دیوار و نتایج آن (۱۲:۲۷ تا ۱۳:۳)
اصلاحات پایانی (۱۳:۴ تا ۳۱)